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lundi 18 novembre 2013

京都散歩道(Promenade in Kyoto)

京都 滝口寺(Takigutidera temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影
Administrateur de cette page Kazunori Morikawa
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京都 詩仙堂 丈山寺(Shisendo-Jyozanji temple in Kyoto,Japan)11/17撮影 

京都 妙心寺塔頭 桂春院(Keisyunin-Myoushinji temple in Kyoto)2013/11/24撮影



京都 妙心寺塔頭 桂春院(Keisyunin-Myoushinji temple in Kyoto)2013/11/24撮影
 
京都 妙心寺塔頭 桂春院(Keisyunin-Myoushinji temple in Kyoto)2013/11/24撮影

 京都 嵐山 天龍寺(Tenryuji temple in Kyoto,Japan)11/24撮影
 
 京都 滝口寺(Takigutidera temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影



Une pensée affectueuse pour mon amie Laurence, qui en ce moment même, a le grand  privilège de découvrir les jardins de Kyôto

 京都 高雄 神護寺(Jingoji temple in Kyoto,Japan)2013/11/9撮影

京都 高雄 神護寺(Jingoji temple in Kyoto,Japan)2013/11//17撮影


京都 禅林寺 永観堂(Eikando-Zenrinji temple in Kyoto,Japan)11/11撮影

京都 禅林寺 永観堂(Eikando-Zenrinji temple in Kyoto,Japan)11/11撮影

京都 大原 勝林院(Shorinin temple in Kyoto,Japan)

京都 嵯峨野 常寂光寺(Jojakko-ji temple in Kyoto,Japan)

京都 法輪寺(Hourinji temple in Kyoto,Japan)

京都 槙ノ尾 西明寺(Saimyoji temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影

京都 銀閣寺(Ginkakuji temple in Kyoto,Japan)2013/12/1撮影

 京都 銀閣寺(Ginkakuji temple in Kyoto,Japan)2013/12/1撮影

 京都 銀閣寺(Ginkakuji temple in Kyoto,Japan)2013/12/1撮影

 京都 銀閣寺(Ginkakuji temple in Kyoto,Japan)2013/12/1撮影

滋賀 比叡山延暦寺 横川(Toutou-Enryakuji temple in Shiga,Japan)2013/11/14撮影


 滋賀 比叡山延暦寺 横川(Toutou-Enryakuji temple in Shiga,Japan)2013/11/14撮影
 
 滋賀 比叡山延暦寺 横川(Toutou-Enryakuji temple in Shiga,Japan)2013/11/14撮影



東福寺塔頭 光明院(Koumyoin-Toufukuji temple in Kyoto,Japan)

東福寺塔頭 光明院(Koumyoin-Toufukuji temple in Kyoto,Japan)

京都 東福寺塔頭 龍吟庵(Ryouginan-tofukuji temple in Kyoto,Japan)2013/12/8撮影

 京都 詩仙堂 丈山寺(Shisendo-Jyozanji temple in Kyoto,Japan)

 京都 嵯峨 清凉寺(Seiryoji temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影

 京都 嵯峨 清凉寺(Seiryoji temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影

京都 嵯峨 清凉寺(Seiryoji temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影
 

 京都 嵯峨 清凉寺(Seiryoji temple in Kyoto,Japan)2013/11/16撮影

Ginkaku-ji  銀閣寺, le temple au pavillon d'argent

"...Bien que connu sous le nom de Ginkaku-ji, le nom officiel du temple est Jisho-ji 慈照寺. Il a été construit en 1482 par le shogun Ashikaga Yoshimasa, qui voulait rivaliser avec Kinkaku-ji, le pavillon d'or, construit par son grand-père Ashikaga Yoshimitsu. Son intention était de couvrir le pavillon d'argent, mais à cause de l'intensification de la guerre Onin, qui avait éclaté quelques années plus tôt, en 1467, la construction a été arrêtée et le pavillon n'a jamais été couvert d'argent. Le bâtiment, qui devait être un monument ostentatoire, est maintenant pris en exemple pour montrer le raffinement dans la simplicité de la culture Japonaise. Beaucoup de Japonais pensent qu'il est plus beau que son homologue doré..."

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Le Kinkaguji (Pavillon d'Or)

"...Le Kinkaguji est l'un des monuments les plus célèbres du Japon. Construit en 1937 par le shogun Ashikaga Yoshimitsu, il fut convertit en temple à sa mort. En 1950, ce dernier disparut dans l'incendie qu'alluma un jeune moine dévoré par la folie, thème du roman Yukio Mishima.(Le Pavillon d'Or). En 1955, le Pavillon fut reconstruit à l'identique, excepté qu'on le recouvrit entièrement de feuilles d'or..."


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dimanche 12 juin 2011

Rémy Samson expose aux jardins Albert Kahn


Albert Kahn
Musée et jardins "le site"



Jusqu'au 19 juin 2011, venez admirer une exposition de bonsaïs dans le bassin du jardin japonais contemporain. Ces merveilles, parfois centenaires, proviennent de la pépinière-musée de Rémi Samson, grand spécialiste français du bonsaï.


Un événement vraiment spectaculaire! à ne pas manquer ... 
 




Une journée remplie d'émotion en parfaite harmonie avec la nature...





Rémy Samson

L’histoire du Bonsaï
LES ORIGINES

La Chine est le plus grand «réservoir» du monde de plantes et arbres d’une infinie variété.
Elle peut également être considérée comme la mère des jardins.

L’Art du Bonsaï, à la consonance asiatique, est issu de Chine avant de passer par le Japon. L’origine de la culture d’arbres miniaturisés et cultivés en pot remonte au IIIème siècle dans l’Empire du milieu, ils étaient alors appelés «P’en-tsai».
On raconte qu’un vieux sage chinois se rendant à un temple en montagne trouva sur son chemin un arbre rabougri, à la silhouette élégante. Délicatement, il retira l’arbre de l’anfractuosité de la roche où il poussait et le transporta soigneusement jusqu’au temple pour l’offrir à Bouddha, après l’avoir mis en pot.

La première transcription (écrite) connue du Bonsaï remonte à la dynastie des T’ang.
Une peinture murale montre une servante portant un P’en-Tsaï sur une tombe du prince Zhang Huaï à Xi’an. Plus tard, sous la dynastie des Song, des annales font référence à un sage qui savait créer dans un seul pot et donc, dans un petit espace, une impression d’immensité.

D’abord consacrés aux dieux taoïstes et bouddhistes, les arbres étaient récoltés dans la nature et mis dans des poteries décorées de délicats motifs dans des matières nobles: porcelaine fine ou marbre.
Chaque cour des hommes, dans la propriété des Mandarins, possédait son ou ses Bonsaï, souvent en signe de bienvenue, de protection.

Entre le XIème et le XIVème siècle, l’image du Bonsaï a été véhiculée au travers de l’Asie, de la Thaïlande aux Indes, de l’lndochine au Japon. Les moines bouddhistes qui soignaient les malades sur leur route, transportaient les plantes médicinales dans des pots.

Si l’origine chinoise est indéniable, la date d’introduction du Bonsaï au Japon n’est pas sûre : au 6ème siècle avant le bouddhisme (an 538 après J.-C.), ou entre le 8e et le 12e s. (ère Heian) avec la propagation du Zen, mais l’ère Héian a précisément été marquée par la résistance aux influences chinoises.
Texte pris sur le site de Rémy Samson
 le musée de Rémy un lieu magique...
A découvrir